为什么中国丨新年绘画用刀雕刻并雕刻了金，s?

新闻海报记者Xin Zhendong du Zhengmin Tianjin报道说，柔厄河下的Tianjin Wei已成为运河运输的枢纽，也是自远古时代以来商人聚集的地方。海海河的浪潮有码头文化的大胆风险，沃达（Wudao）的西方风格建筑物被现代趋势的痕迹刻有，蓝色的砖块和阳光的古老城镇的蓝色砖块流入了持续了数千年的土著血液中。秋天开始时，海报新闻记者到达了“新年绘画的家乡”，聆听了Yuchenghao新年雕刻工作室绘画的声音，触及了Shijiayan的雕刻，体验了Yangliuqing民间文化中心的数字光和阴影，以及古代Tianjin Tianjin Tianjin Town Cultrantal Cultralsphony Syphernephone Blasphone Bladistradity and Modernity and Modernity and Modernity。 Yangliuqing Woodblock新年油漆起源于Tianjin的Yangliuqing镇。他们始于明朝，在清达德纳（Dyna）中发展塞蒂拒绝了清朝的后期，并在与日本作战的战争中枯萎。 1949年晚些时候，新年Yangliuqing Woodblock的油漆在反复进行救援，收集，发掘和分类之后重生。 1953年，该国决定继续进行新年绘画。地方政府已经组织了老艺术家，以促进“扬卢克新年绘画生产共同援助小组”。许多老艺术家聚集在一起再次工作，该地点是在“ Yuchenghao Painting Workshop”中选出的，这是Huo Qingshun的故乡，Huo Qingshun是Yuchenghao新年绘画研讨会的第六代继承人，他从小就在新年绘画中学到了Skillsn。 2007年，Huo Qingshun被授予“不道德文化遗产的国家代表继承人”的名誉。 “新年的扬卢克的绘画是'在绘画中扮演，绘画'。” Huo Qingshun告诉记者：“过去，天津发布了新年的绘画，吃饺子，并参观了尼根宫的宫殿。 The picture was a vibrant and lively spirit of 'Weizuizi'." Today, the Yuchenghao New Year painting not only restored the whole process of "panting, engraving, printing, and painting", but also included Tianjin elements in change. In the "Tianmen Shengjing" series of New Year's photos, western -style buildings on Wudao Avenue, the arches on the ancient street of culture, and the "eye of蒂安金（Tianjin）在纸上清楚地展示了“在海河河上。”句子“让更多的人理解扬卢克的画作，爱上了扬卢克的绘画，并在扬卢克（Yangliuqing）中继承了绘画。清朝的是什叶派的前任什叶派领袖什叶派的豪宅。天津商人的荣耀。在游客中，一对年长的夫妇在豪宅剧院前停了下来。妻子陈先生“去了总理”。 “天津人民喜欢听这部歌剧。如果Yuchenghao新年的研讨会和Shijia Courtyard Ay守护“旧时代”，那么Yangliuqing民间文化中心将技术用作笔记，以将“ Tianjin Tide”基因注入传统。博物馆以“历史，民间艺术，继承”为主题，并捕捉了新年Yangliuqing Woodblock的图片的内容。博物馆展示了一千多幅扬卢克（Yangliuqing）的绘画和古老的民间物品，而步入式修复场景再次由旧扬卢克（Yangliuqing）的古老城市的繁荣风景和生活组成。 “传统性没有被锁在橱柜里，应该由年轻人扮演” - 全息p博物馆中的Rocection图像和自助音频指南系统，使用多媒体数字图像创建了高级展览厅互动体验项目，展示了整个整个扬格奎的本地文化。这些成千上万的年龄 - 年龄-Olds Willow Green也在Tianjin的土地上使用新年的绘画作为笔，砖和瓷砖纸和技术，以及墨水。这是一个属于新时代的文化章节，本章始终充满了天津人民（如海浪和河流）的优化，热情和毅力，尽管他们一直在河流中。